miércoles, 21 de diciembre de 2011

Empresa árabe compró 12 mil hectáreas de campos argentinos


En medio de la discusión en el Congreso por la Ley de Tierras, Almarai Co de Arabia Saudita, principal láctea del Golfo Pérsico, adquirió por US$ 83 millones a la propietaria de campos locales Fondomonte S.A.

Almarai Co de Arabia Saudita, la principal firma láctea del Golfo Pérsico, adquirió Fondomonte S.A., propietaria y administradora de campos en Argentina, para garantizar forraje para sus emprendimientos en ganado lechero y aves de corral. El valor de la transacción alcanzó los US$ 83 millones.

Fondomonte S.A. es propietaria de tres campos que suman 12.306 hectáreas enfocadas en la producción de maíz y soja. El sitio web de la compañía argentina, por su parte, dice que también cultiva cebada, arroz y sorgo.

A pesar de su clima desértico, Arabia Saudita ha producido durante décadas millones de toneladas de trigo en Argentina con la ayuda de generosos subsidios, según adelanta el portal ingles Salón. “Ahora y debido a las dudas sobre la disminución en la provisión de agua, está tratando de bajar la producción”, agrega el portal.

Redacción Fortunaweb

martes, 20 de diciembre de 2011

NARCONIETO


"Personal de la División Drogas Peligrosas secuestró 50 plantas de marihuana, y detuvo a dos sujetos identificados como Ernesto Humberto Colautti (37) y Guillermo Durán (36), tras un allanamiento realizado el lunes, a las 18, en una casa quinta ubicada en la intersección de Ricardo Rojas y Belgrano, en Villa San Lorenzo. Los detenidos alquilaban el ostentoso inmueble desde hace un año. Allí sembraban, procesaban y, aparentemente, comercializaban la droga. Algunas plantas tenían más de dos metros de altura.
La causa por infracción a la ley 23.737, de estupefacientes, está en manos del Juez Federal 1, Leonardo Bavio, quien ordenó el allanamiento. El procedimiento tuvo lugar luego de varios meses de una investigación iniciada por denuncias de vecinos, quienes alertaban sobre una casa de grandes dimensiones, en la que se desarrollaban fiestas todos los fines de semana. La mansión, construida sobre un amplio terreno parquizado, tenía sembradas plantas en el jardín, el fondo y los alrededores de una pileta de natación.
“Había algunas de más de dos metros de altura y otros ejemplares más jóvenes de distintos tamaños, desde los 30 centímetros en adelante”, dijo uno de los policías que participó del operativo. En el interior de la casa, se hallaron elementos de fraccionamiento como una moledora y una picadura, que los detenidos utilizaban para preparar la mercancía.
Cuando los efectivos irrumpieron en el domicilio no había nadie. Colautti -dueño de la sala El Teatrino y la radio roquera Dynamo- y Durán fueron detenidos más tarde en inmediaciones del pasaje Calixto Gauna, entre Córdoba y Lerma. Habían concurrido a un taller mecánico para retirar un automóvil. Tenían en su poder $12.000, pesos chilenos y dólares, que les fueron inmediatamente secuestrados por los efectivos.
“La producción de marihuana estaba destinada al consumo de los asistentes a las sucesivas fiestas que se llevaban a cabo en la casa quinta, todos de holgada posición económica”, comentó un oficial. "Los acusados dijeron que era para su consumo personal, lo que es impensable dada la gran cantidad de plantines”, finalizó el investigador."


Pero he aquí que aquello que parece un mero procedimiento policial contra narcotraficantes y mariguaneros es algo mas que seguramente terminara en un caso similar al del hijo del piquetero Pérsico atrapado en su momento con plantas de canabis en una camioneta oficial.


Esta gente no hizo más que seguir las recomendaciones del Juez del Prostíbulo Eugenio Zaffaroni. Plantaron unas plantitas…


Humberto Colautti, es un personaje vinculado a la cultura en clave zurda o progre en la provincia de Salta (dueño del Galpón Cultural El Teatrino y la radio rockera Dínamo) y al mismo tiempo nieto recuperado por las Abuelas de la Plaza. Es hijo de terroristas castristas. El personaje parece tener fluidos contactos con el gobierno kirchnerista salteño de Urtubey junto a quien presentó la película “Verdades Verdaderas” referente a la presidenta de las Abuelas de Plaza de Mayo Estela Carlotto. En esa oportunidad el gobernador dijo que…en Salta se respira mas justicia, esperemos que sea cierto y se ponga a estos tipos a la sombra y no termine siendo otro caso de delincuencia impune ni que el hecho de detentar el titulo de hijo de desaparecido sea motivo de privilegio alguno.

http://redpatrioticargentina.blogspot.com/

viernes, 16 de diciembre de 2011

Terrorismo Internacional (del bueno) y "juventudes idealistas".El PRT después de 1976


En "Hombres y Mujeres del PRT-ERP", Arnold Kremer (Luis Mattini), quien había sucedido a Mario Roberto Santucho en el secretariado general, afirma que después de la primera reunión de la conducción en Roma (abril de 1977) se había agudizado la ola represiva y que "los golpes de mayo de 1977 significaron la destrucción del PRT-ERP en la Argentina". En consecuenciase se organizó la salida del país de los militantes en la clandestinidad. La medida involucró al noventa por ciento de los militantes en el territorio nacional. La idea era conformar un plan de repliegue que estableciera una retaguardia con base en Brasil, México e Italia con el objetivo de retornar a la lucha en Argentina. Esa decisión "…se iba a transformar en un inesperado, indeseado y largo exilio…" (Luis Mattini, Hombres y mujeres del PRT).

El PRT en el exilio, de unos pocos cientos de personas, se distribuyeron en varios países europeos y sudamericanos, donde constituyeron pequeñas regionales. Sin embargo los grupos más numerosos se instalaron en España, Italia y México. Por su parte el Buró Político se radicó en Madrid. La conducción del PRT estableció dos actividades prioritarias en el exterior: la formación de los militantes y la denuncia del terrorismo de la dictadura en el exterior.

Pero la derrota en el terreno de las armas y la feroz represión ejercida particularmente por el ejército argentino hacia los militantes y simpatizantes del PRT-ERP, que prácticamente estaba diezmado hacia fines de 1976, provocaron serias diferencias entre los sobrevivientes en el exilio. Para fines de 1978 habían emergido dos posturas antagónicas entre los sectores liderados por Arnold Kremer y Enrique Gorriarán Merlo respectivamente. Kremer, en función de secretario general del partido, convoca apresuradamente a un VI Congreso en Italia, hecho que sellaría la fractura y atomización del PRT en el exilio.

En mayo de 1979 unas pocas decenas de militantes se constituyeron en un 6º congreso en zona de los Alpes italianos. Después de formular severas críticas al secretariado general, dicho congreso decide el traslado de la estructura del partido a México. Finalmente el Comité Central, máxima autoridad partidaria, resuelve separar al secretario general Arnold Kremer, quien tiempo después renunciaría al partido.

Arnold Kremer, luego de su renuncia en México, parte a Suecia donde retoma su oficio de metalúrgico y escribe Hombres y mujeres del PRT-ERP. A mediados del 90 regresa al país y se incorpora a la militancia en el PC, que luego también abandonaría. Desde el año 2003 se desempeña como funcionario público. Gorriarán Merlo parte hacia Nicaragua para incorporarse a la revolución sandinista, combatiiendo junto al FSLN que ingresa triunfante en Managua el 20 de julio de 1979. En 1980 organizó la ejecución del dictador nicaragüense Anastasio Somoza, exiliado en Paraguay. De regreso en Argentina colabora en la construcción del Movimiento Todos por la Patria, más tarde responsable del asalto al cuartel de La Tablada.

Con el advenimiento de la democracia en 1983 muchos de los antiguos combatientes y militantes exiliados se reincorporaron a la vida pública y política del país en distintas organizaciones y agrupaciones. Varios sectores reclamaron el uso de las siglas del PRT, atribuyéndose la herencia de la continuidad histórica. Se consolidaron dos sectores que repudiaron la decisión de sacar al partido al exilio y desconocieron a las direcciones posteriores a la caída en combate del Buró político el año 1976.

jueves, 24 de noviembre de 2011

General Antonio Domingo Bussi (17 de enero de 1926 - 24 de noviembre de 2011)


"Como MILITAR, he sido formado para defender a la Nación, encuadrado en la doctrina, leyes y reglamentos militares de los que jamás me aparté.
En aquellas circunstancias, fui convocado por un gobierno constitucional para conducir -SIN SOLUCION DE CONTINUIDAD- las operaciones específicamente militares en desarrollo en la Zona de Operaciones “Tucumán” contra las bandas de delincuentes terroristas que mantenían fuerte presencia en el monte y ciudades, con capacidad para destinar efectivos de su organización para participar en el ataque del Arsenal “Viejo Bueno” -Bs.As. (24/XII/75) ver Anexo Pág. 72, reforzadas con la presencia encubierta de Montoneros que, a partir de principios de 1976, pasó a la lucha abierta y de superficie (Sierra de Medina, El Cadillal, Choromoro, calle Azcuenaga, etc..) en coordinación y apoyo del ERP".

"Como POLITICO, he sido evaluado y juzgado reiteradamente por una inmensa mayoría de tucumanos que me encumbraron electoralmente, en todos los cargos públicos de la Provincia y su representación ante la Nación, constituyendo un hecho inédito en la historia militar contemporánea, que un comandante de tropas que libró combates, sea elegido por el voto popular, en el mismo campo de batalla (Provincia de Tucumán).
EN EL EJERCICIO DE LOS CARGOS PUBLICOS, he sido investigado “a fondo”, por similitud a mis dolencias físicas, recurriendo a personajes desconocidos ajenos al medio -ignotos contadores y médicos- que excedieron el límite de la ética profesional, en menoscabo de las excelencias profesionales Tucumanas, cuyo prestigio superó las fronteras comarcanas y aún del País; hurgando en mi vida desde la tumba de mis padres, toda mi existencia privada y la de mis hijos CON RESULTADOS NEGATIVOS, no descartando que llegarán hasta mis nietos".

"A LOS JUECES QUE HOY TOCA LA RESPONSABILIDAD DE JUZGAR MIS CONDUCTAS -A PESAR DE NO SER MIS JUECES NATURALES- ME PERMITO SEÑALAR QUE, MAS ALLA DEL ALTISIMO HONOR DE SER JUECES DE LA NACION, TAMBIEN LES CABE EL PRIVILEGIO DE SER JUECES DE LA “CUNA DE LA INDEPENDENCIA” EN PELIGRO CIERTO DE SER CONVERTIDA - DESDE LOS MONTES TUCUMANOS - EN “LA SIERRA MAESTRA ARGENTINA” POR LA AGRESION MARXISTA-LENINISTA QUE PROCURABA CONVERTIR A LA ARGENTINA HISTORICA EN UN NUEVO SATELITE DEL COMUNISMO INTERNACIONAL, RECLAMANDO SU SOBERANIA A NIVEL MUNDIAL.

SOY UN PERSEGUIDO POR LOS DERROTADOS DE AYER EN LA GUERRA JUSTA Y NECESARIA Y EN LAS URNAS TUCUMANAS, HOY ENCUMBRADOS –EBRIOS DE RENCOR Y DE VENGANZA- EN LOS MAS ALTOS CARGOS DEL GOBIERNO NACIONAL Y PROVINCIAL -EXPLOTANDO EL CALOR OFICIAL- PRESIONANDO A LA JUSTICIA, CON LA PRESENCIA PERMANENTE DE PERSONAJES DE ELEVADO PODER POLITICO, EN AMBITOS JUDICIALES, VIOLENTANDO TODOS LOS PRINCIPIOS DEL DERECHO PENAL, NACIONAL Y UNIVERSAL, COMO INSTRUMENTO DE SUS INCONFESABLES FINES DE DESTRUIRME COMO CIUDADANO, MILITAR Y POLITICO".

Del Alegato pronunciado por el Gral. Bussi el 28 de agosto de 2008.

lunes, 14 de noviembre de 2011

¿Quién imita a quién?


Las mismas mañas, las mismas costumbres.
La misma indecencia, igual deshonestidad.
Los mismos gustos, idénticos vicios.
Idénticas traiciones, pareja falsedad.

En fin, la misma hez partidócrata a favor de lo anti-natural y anti-sobrenatural.

jueves, 27 de octubre de 2011

1974- 27 de octubre- 2011 ¿Quién fue JORDAN BRUNO GENTA?


Se llamaba Jordán Bruno Genta, aunque algunos todavía no sepan escribir ni pronunciar su nombre.

Jordán, palabra aguda de resonancias graves y luminosas, como el río en el que recibió el bautismo Nuestro Señor Jesucristo. Bruno, fuerte como coraza o armadura, en antigua semántica germana.

Dios se las ingenió para que se cumpliera el poema: mira que al dar un nombre se recibe un destino.

Enseñó la Verdad Católica, Apostólica y Romana, en plena y continua comunión con la Cátedra de Pedro.

No aprobó jamás los procedimientos castrenses irregulares y clandestinos para combatir al marxismo. Clamaba por la guerra justa, limpia, frontal y varonilmente librada: la guerra contrarrevolucionaria, de la que fue su más esclarecido doctrinario.

Sostuvo una enemistad firmísima con el comunismo, pero también -y simétricamente- con el liberalismo en todas sus variantes. El liberalismo sigue siendo un pecado, y lo sabía.

No fue democrático. Admiraba a los grandes monarcas santos, a los varones jerárquicos instauradores de gobiernos fuertes, a los jefes aristocráticos, a los Caudillos de la Patria y de Occidente; y hasta respetaba cristianamente a los grandes conductores nacionales a quienes aplastó la conjura aliada en 1945.

La Realeza Social de Jesucristo era su opción política. El Omnia Instaurare in Christo, su lema y su norte. Su divisa flameante e izada bien al tope.

Nunca fundó un partido ni aconsejó formarlo o integrarlo. Nunca creyó en la unidad de los opuestos, ni en la coyunda con liberales y populistas, ni en la acción conjunta con quienes no existe previamente la unidad en el Ser. Repetía con Santa Teresa: “es preferible la Verdad en soledad al error en compañía”. Y con Aristóteles: “en toda juntura entre lo malo y lo bueno, sufre lo bueno”. No mixturaba los contrarios, así como evitaba mezclar el agua con el vino.

Se atrevió a decir lo que otros callaban y aún callan: que hay una culpabilidad judeomasónica tras el drama de la Argentina y tras la derrota de la Civilización Cristiana. Ni el pulso ni la voz tremaron en su cuerpo cada vez que fue necesario opugnar con la Sinagoga de Satanás. Pero tampoco faltó la caridad siempre que un prójimo, fuere quien fuese, se aquerenciaba hasta su puerta.

Denunciaba con bizarría al Imperialismo Internacional del Dinero, y con mirada sobrenatural alertaba contra la acción del Anticristo.

Señaló la naturaleza crapulosa del peronismo, y una por una marcó a fuego las canalladas múltiples de Perón, artífice de la subversión, cohonestador de sus primeros crímenes, y propugnador hasta el final del mundialismo masónico, previo paso por el continentalismo y el socialismo nacional, como repitió hasta el hartazgo. Las tónicos del pasado no son las medias verdades sino la metafísica y la teología.

Expresamente repudió la falsa línea ideológica “San Martín - Rosas - Perón”. Sus arquetipos no eran los incendiarios de iglesias sino los herederos de la estirpe del Cid. Una memoria completa no basta para saberlo. Es necesario una historia veraz.

La teoría de los dos demonios, y la posición de quienes se sienten discriminados porque sólo se ataca a uno de ellos, le hubiera causado repulsión y desprecio. En la patria, no se enfrentaron ni se enfrentan dos demonios sino las dos ciudades agustinianas. Él batalló por la Civitas Dei y cayó en su defensa, heroicamente. No fue la víctima accidental de una refriega terrorista. Fue un combatiente valeroso abatido a mansalva por el enemigo.

No estaba por azar cuando ocurrió el atentado marxista, el 27 de octubre de 1974. Ni recibió una bala casualmente, ni resultó víctima de una explosión que buscaba otro destinatario. La substancia antes que los accidentes explican su caída. Lo habían ido a matar a la puerta de su casa. Un domingo, cuando rumbeaba para la Santa Misa, en la tradicional festividad de Cristo Rey, como después escribieron sádicamente sus verdugos.

Tuercen los hechos quienes dicen que lo mataron por pensar diferente. Lo mataron por pensar verdadero y obrar y vivir en consecuencia.

Cayó con muerte previsible, anunciada, esperada. Con la muerte bella y merecida del mártir. Dio su sangre ofrecida en oblación por la Cruz y la Bandera, por la Fe y por la Verdad Crucificada.

Para inteligir lo sucedido el 27 de octubre de 1974, no hay que acudir a “las sórdidas noticias policiales”, sino al misterio de la Comunión de los Santos.

Que lo hayan matado los mismos que antes y después mataron a tantos otros -¡ay!, tantos hombres de bien!- no quiere decir que lo hayan matado por lo mismo. No lo mataron por lo mismo que buscaban segar las cabezas de mercaderes yanquis, de empleados del Club de Roma, de dirigentes radicales, de empresarios usureros o de gremialistas mencheviques. Los guerrilleros distinguieron en su momento lo que hoy no saben ni quieren distinguir otros.

Y que haya muerto en democracia, bajo un gobierno constitucional, no aumenta las culpas de la guerrilla sino la ingénita perversión de la democracia.

Lo mataron por ser católico y nacionalista. Lo mató el odio rojo por luchar por el Amor de los Amores.

En vida, quisimos ser sus discípulos y seguidores.

Desde que lo asesinaron, no hemos dejado de honrarlo, recordarlo, difundirlo, y darlo a conocer entre quienes no habían tenido la gracia de conocerlo. Lo hicimos sin medios y sin los medios. En soledad, con la conspiración de silencio como sombra amenazante y artera. Lo hicimos -corriendo modestos pero concretos riesgos- sin que se enteraran ni nos acompañaran los que hoy, en buena hora, se han percatado de su existencia y se suman a la partida. Bienvenidos si vienen por la victoria pendiente, antes que por la paz ghandiana. Por el perdón tendido al que se arrepienta y enmiende, y la resistencia empecinada contra los herederos sanguinarios del bolchevismo, enseñoreados hoy sobre la nación.

¿Que importancia tiene que una pseudojusticia mundana -en manos de sodomitas y aborteras- declare alguna vez que su crimen fue de lesa humanidad? ¿Son acaso las categorías de Nüremberg las que glorificarán a nuestros muertos ilustres? ¿Son acaso los criterios del enemigo los que han de blanquear sus memorias insignes? No fue un crimen de lesa humanidad contra los derechos del Salvador el que se perpetró en el Gólgota. Fue el deicidio. Los deicidas siguen matando a los testigos del Gólgota. Y no hay leguleyería internacionalista que alcance para calificar a los victimarios.

Tampoco estamos pidiendo que un tribunal oportunista y mendaz investigue a los autores del homicidio, ni que ciertos pastores cobardes consideren la sola posibilidad de introducir su beatificación.

Ningún secreto encierra la causalidad formal de su asesinato. Los que lo abatieron gobiernan. Sus nombres y sus rostros, son los nombres y los rostros excecrables del Régimen. Caras con muecas sicarias y rictus infames que no logran disimular los avances cosméticos.

Y está a la derecha del Padre, gozando del merecido cielo que alcanzó por asalto, al haber caído como mártir de la Fe en el más estricto y cabal sentido de la palabra. Los mártires de los últimos tiempos no serán reconocidos como tales, escribía San Agustín. No serán reconocidos por los heresiarcas. Pero el Dios de los Ejércitos pasa revista en cada alba, y un ángel arcabucero señala su presencia con un centelleo vertical de luces altas.

De eso se trata este homenaje. De decir la verdad entera.

Jordán Bruno Genta: mártir de Cristo Rey. Jordán Bruno Genta: maestro de la Verdad. Jordán Bruno Genta: católico y nacionalista.

Jordán Bruno Genta: ¡Presente!.

Escribe Antonio Caponnetto, Director de Cabildo.

jueves, 13 de octubre de 2011

ANTISEMITISMO POR ENCARGO

APARTHEID


A instancias de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA), la Universidad Nacional de Buenos Aires (UBA) acaba de producir un informe sobre el antisemitismo local. Y el diario “La Nación” (cfr. 7 de octubre de 2011) recogió las conclusiones con la alarma expresada desde el título de su editorial: “El fantasma de la discriminación”.

Acompaña al comentario sobre el apartheid local, la contrapartida de las contribuciones benéficas de la colectividad judía, pero con omisión de notables aportes que también corresponde justipreciar. Por de pronto a partir de la actualidad en que, a pesar de la segregación denunciada, gobierna una Presidenta del origen racial supuestamente amenazado. Acompañada por su canciller judío, por gobernadores y funcionarios de idéntica progenie. Con magistrados judiciales como el émulo del Sanedrín, que esgrimiera la espada de los derechos humanos para castigar delitos de “lesa humanidad” ajenos a la legislación argentina, mereciendo el galardón de la B’nai B`rith. También en otras áreas, vinculadas al auxilio de los pobres, han figurado los dos hermanos cobijados por las Madres de la Plaza de Mayo, aunque resbalaran catastróficamente. En la economía y los negocios públicos o particulares, la enumeración de exitosos protagonismos ocuparía extensos tomos; hasta llegar a inmensas heredades y empresas legendarias que llegaron a facturar ganancias fabulosas. Sumándose a todo, la gestión de altos funcionarios en años recientes, que contribuyeron al cambio de la Constitución del ‘53, para despojarla de vestigios confesionales. Como también la abolición de la enseñanza católica en Catamarca, precisamente por reclamo de la DAIA; y el destierro de la vieja bandera tucumana donde figuraba una Cruz. O, más cerca, la reforma del sistema educativo por un destacado Ministro del mismo origen. Con afirmación del laicismo y la moderna instrucción sexual de técnicas explícitas con amplias perspectivas de género.

Tamaña barahúnda obliga a releer el artículo de marras buscando una mayor aclaración de las ideas. Pero al contrario, la confusión resulta más profundizada. Por algo increíble… al constatar que el matutino, en una parte de la entrega, tras aludir al “Holocausto” recuerda la deuda social (sic) “que el Estado argentino aún no ha saldado” por los ataques a la embajada de Israel y la AMIA. Vale decir, que no sólo se culparía al Estado argentino (lo que ya es una enormidad) sino también a todos los conciudadanos, involucrándolos en la responsabilidad por toques criminosos de lesa humanidad. Para más, sobre un tema tan turbio y lleno de sospechas, que en su momento suscitó agudas clarificaciones y severas críticas de honrosos miembros de la comunidad judía.

MORDACIDAD


Todo en fin, refleja un insólito sarcasmo. Porque si hay un sitio en el mundo donde los judíos se sienten absolutamente seguros y prósperos dueños, se encuentra en la República Argentina. Valga para ello la relevancia de significativos nombres. Wilhelm, Ezquenazi, Werthein, Elztain, Mindlin, Aguinis, Grobocopatel, Kunkel, Verbitsky, Capitanich, Alperovich, Fellner, Larcher, Manusovich, Scioli. Imposible aquí, olvidar que el Domingo 3 de julio de 2005 el mismo diario “La Nación” publicaba una nota espectacular, que de por sí representa el contundente mentís a toda la fábula que inspira el revuelo actual: “EDUARDO ELSZTAIN: EL DUEÑO DE LA TIERRA”. Referido al joven propietario de casi todos los shopping centers porteños, cercano a Soros y princial accionista del Banco Hipotecario. Constructor de un verdadero imperio inmobiliario, que incluye los principales shoppings de Buenos Aires (Alto Palermo, Patio Bullrich, Paseo Alcorta, Design Center y Abasto), campos ganaderos y agrícolas en todo el país (agrupados bajo la empresa Cesud), hoteles de lujo (Llao-Llao, Intercontinental y Sheraton Libertador) y varios edificios emblemáticos, como el Rulero de Retiro, el Laminar Plaza de Catalinas y su última adquisición, la torre de Microsoft. Dueño de gran parte de Puerto Madero y de barrios privados de lujo, hace unos años concretó la compra de una estancia en la península Quetrihué —sobre el Lago Nahuel Huapi— que comienza en Villa La Angostura y en cuyo extremo se encuentra el Bosque de Arrayanes. De su bolsillo financia a varias instituciones judías, como colegios, sinagogas y comedores. Además, preside la filial argentina de la prestigiosa fundación internacional Hiller. Desde hace un tiempo, concluye la célebre nota, el empresario observante de los preceptos del rito judío comenzó a usar a toda hora y en todo lugar la tradicional kipá. Conviene subrayar que todo esto figura textualmente en la sección Enfoques del ejemplar señalado.


COLOFÓN

Como broche positivo, el rabino Sergio Bergman —legislador electo de la ciudad de Buenos Aires— con su conocida elocuencia se presentó en estos días por televisión, mostrando en sí mismo la contraprueba del antisemitismo elucubrado por la UBA y la DAIA. Pero el dato negativo sigue siendo que el influyente diario fundado por Bartolomé Mitre, haya recogido una gravísima imputación contra el país. Tan luego de la susodicha Universidad y de una institución como la DAIA, caracterizada por sus fobias y deslizamientos calumniosos.*


Casimiro Conasco
Octubre de 2011

* Frente al consiguiente reclamo de las autoridades religiosas catamarqueñas —por la supresión de la enseñanza religiosa y la discriminación contra la mayoría católica— el presidente de la DAIA juzgó que los términos “se acercaban peligrosamente al antisemitismo”. Y dos caracterizados rabinos acusaron la aparición del fantasma racista, con elementos susceptibles de generar actitudes persecutorias contra la comunidad judía.




Fuente: elblogdecabildo.blogspot.com




El descubrimiento de América


"La conquista de América no fue la empresa comercial de un grupo de buscadores de oro, sino la empresa de la redención espiritual de un pueblo de héroes que necesitaba de una nueva Cruzada para dar rienda suelta a su vocación de heroísmo; de un pueblo que, como ningún otro pueblo, necesitaba del azote de la guerra para librarse del azote de la paz. La paz es el receso de los héroes y es la perdición de los pueblos heroicos, porque los héroes necesitan de la gloria y los pueblos heroicos necesitan de las calamidades que acompañan a la gloria. Los pueblos necesitan de la victoria y necesitan de la derrota. Necesitan de la victoria porque la victoria es una consecuencia natural del heroísmo y necesitan de la derrota porque la derrota es una consecuencia natural de la humanidad; necesitan de la victoria porque la victoria es un premio y necesitan de la derrota porque la derrota es una lección.
El descubrimiento de América fue una empresa santa. Colón, desde la miseria de su vida, aspiraba a la reconquista del Santo Sepulcro, mientras los reyes reconquistaban España para la Cristiandad. Los conquistadores españoles, desde la miseria de su vida, aspiraban a la conquista de América para la Cristiandad. La empresa del Descubrimiento y la empresa de la Conquista eran empresas ordenadas por Dios, y el Almirante lleno de pecados y los conquistadores llenos de pecados eran los instrumentos de Dios, porque Él había juzgado que eran suficientemente hombres para llevar a Dios al conocimiento de los hombres.
La conquista de América fue la conquista de las espadas ennegrecidas en la sangre de la reconquista de España y los uniformes quemados por la sal mordiente de la travesía.
La conquista de América fue el barullo de los corazones y las espadas, cuando las espadas y los corazones se movían en las manos de los hombres y redoblaban en los pechos de los hombres. Fue la empresa de heroísmo de los tiempos en que la vida servía para la muerte. Era la empresa de los hombres que renunciaban a la vida en la demanda de una vida nueva y de una nueva muerte. Eran los navíos que cabeceaban con el vaivén pensativo y solemne que traían de los amaneceres solos y los crepúsculos tendidos. Eran los soldados de la guerra y los misioneros de la Cruz.
Venían todos los que tenían una esperanza de salvación en América. Venían a América para fundar en ella el Reinado de Cristo. Traían su vida para darla por la vida de América y traían su muerte para darla también por la vida de América, y traían su vida y su muerte para darlas en la conquista de Dios".

Fuente:
Ignacio B. Anzoátegui, Mendoza o el Héroe. Tres ensayos españoles, Buenos Aires, Sol y Luna, año 1938.

sábado, 8 de octubre de 2011

"Derechos Humanos, Justicia y Reparación"


Muchas veces hemos escuchado que uno de los principales logros del kirchnerismo había sido la conformación por fin de una Corte Suprema independiente. Queda cada vez más demostrado que tal "independencia" no es otra cosa que la peor sumisión de sus ministros a los poderes terroristas que atacaron a la Nación argentina y a las logias judaicas y organismos afines que operan en el país premiando y justificando el accionar del terrorismo apátrida.

Palabras de Arturo Larrabure:

"Perplejo, he leído que el presidente de la Corte Suprema de Justicia eligió a Eduardo Anguita para que presentara su libro “Derechos humanos, justicia y reparación”.
El gesto del Dr. Ricardo Lorenzetti, de singular significado, no parece evidenciar “el respeto y la tolerancia” que se autoadjudica el magistrado, ni es prueba de “la igualdad ante la ley para todos” que predica; más bien se asemeja a una burla al dolor de las víctimas del terrorismo guerrillero, se aleja de la prudencia e imparcialidad con que deben conducirse los jueces, y anticipa que para algunos de ellos hay una sola clase de derechos humanos.
Como miembro de la organización terrorista ERP, que secuestrara y asesinara a mi padre, Anguita integró el grupo guerrillero que copó, el 6 de septiembre de 1973, el Comando de Sanidad del Ejército, asesinó al Tte Cnel Juan Duarte Hardoy e hirió a un oficial y a un conscripto, en el marco del ataque sistemático a la población civil que en pleno gobierno constitucional realizó el terrorismo guerrillero para imponer un régimen marxista.
Confío que otros jueces tendrán el coraje para desoír la convocatoria del Dr. Lorenzetti a imitar su cuestionable proceder, y alguna vez juzgarán a los guerrilleros que entonces torturaron, secuestraron y asesinaron a miles de personas, y a quienes hoy presuntamente malversan los caudales públicos indemnizando a los deudos de los guerrilleros muertos durante el ataque a cuarteles, en plena democracia.
Y espero también que cuando la causa por el asesinato de mi padre llegue a la Corte, el Dr. Lorenzetti tenga el decoro de excusarse, porque evidentemente con su gesto ha prejuzgado".

De Arturo Cirilo Larrabure

lunes, 22 de agosto de 2011

CAMALEONES





Días pasados nos visitó en nuestra ciudad Orlando Barone, alcahuete a sueldo del gobierno en la TV Pública, es decir, pagado, y muy bien, con el dinero de todos los contribuyentes. El “Chupador”, como lo bautizara Lanata, fue empleado del Multimedios que hoy defenestra durante el último gobierno militar; de allí que el gordo, al recordarle su pasado, le dijera a su acomodaticio colega “toda la dictadura chupando, Barone”. En una entrevista con un diario local, se menciona que el canoso comunicador realizó una profunda autocrítica al decir que “me avergüenza gran parte de mi curriculum, me quedaría sólo con lo último”, refiriéndose posiblemente a su participación en el programa radial de Víctor Hugo Morales y en el programa televisivo 678; y “ahora que tengo 74 soy más revolucionario que cuando tenía 17, que era un boludo”.
Mire usted, a la vejez viruela viene este miserable a descubrir su costado revolucionario, justo ahora, que es tan fácil declararse “progresista”, “garantista”, “derecho-humanista” y otras yerbas por el estilo. La verdad es que boludo no fuiste nunca, de esto podés estar seguro; tu curriculum marca que fuiste siempre un piola bárbaro, un típico veleta que vivió acomodado según la dirección de los vientos. No nos sorprende que este personaje –defensor del proxeneta Zaffaroni y de la experta en la desaparición de dineros públicos Hebe de Bonafini– sea alabado por la prensa “progre” concordiense. Sí molesta que lo haga un plumífero –sedicente “católico”– habitual del vespertino local.

Y ya que de panqueques hablamos, no vienen mal unas perlas de otro de los íconos actuales del llamado “periodismo militante”, que en realidad debería denominarse “periodismo mercenario”. La referencia es para Víctor Hugo Morales, a quien también tuviéramos de visita en nuestra ciudad hace no mucho, dando una conferencia con entrada libre y gratuita al momento de traspasar la puerta del teatro, pero que seguramente fue bien remunerada con dineros públicos, por supuesto, dada la desmedida afición por la plata del personaje en cuestión. Al decir del periodista Diego Bonadeo, su vuelco fenomenal, pasando de crítico del gobierno a oficialista incondicional, obedecería a varias miles de razones. A buen entendedor…
Presentado por los medios oficialistas como paradigma de la ética y de la lucha contra los poderosos, su pasado y su estilo de vida ponen de manifiesto sus contradicciones y su hipocresía.
¿Cómo vivió sus días en los años del gobierno militar en el vecino país? ¿Acaso fue censurado, perseguido o encarcelado? Nada de eso, más bien todo lo contrario, como nos lo hace saber el periodista Leonardo Haberkorn –con quien mantenemos nuestras reservas en materia de opiniones políticas– en su blog El Informante, de donde extractamos los entrecomillados. “Víctor Hugo irrumpió con fuerza en los medios uruguayos entre 1974 y 1975, cuando murió Carlos Solé… Trabajaba en un grupo económico poderoso, tanto como el Clarín de hoy. Relataba en radio Oriental, aparecía en Telenoche 4, el noticiero más visto del país, y a medianoche conducía Hora 25, otra vez en Oriental. Canal 4 y radio Oriental eran de la familia dueña de radio Montecarlo, la más escuchada. A su vez, comenzó a escribir en Mundocolor, un vespertino de los mismos propietarios que el diario El País y Canal 12. Tenía un pie en cada uno de los dos mayores conglomerados de medios del Uruguay”.
En una época en que determinadas críticas y opiniones eran censuradas, “…Víctor Hugo encontró una mina de oro: en un país donde informar era leer comunicados militares, descubrió que no había nada que impidiera informar y opinar sobre los avatares internos de la Asociación Uruguaya de Fútbol, sobre lo que hacían, decían y votaban los dirigentes de sus clubes. A ellos se los podía criticar, incluso con la mayor dureza: nadie lo había prohibido”. Otros de sus blancos predilectos fueron el ídolo y goleador de Peñarol, Fernando Morena, y el presidente de dicho club, Washington Cataldi, a quienes criticaba con ensañamiento. Al primero lo responsabilizaba de los fracasos de la selección uruguaya, mientras que Cataldi –diputado del parlamento disuelto en 1973– representaba, según Víctor Hugo, toda la corrupción del fútbol uruguayo.
“Esa era la trampa de la propuesta de Víctor Hugo, tan funcional a los intereses de la dictadura. Mientras en el Uruguay pasaban cosas terribles, él construyó un mundo paralelo, donde habitaban unos tipos siniestros y mafiosos, que no tenían nada que ver con el régimen. Eso era exactamente lo que la dictadura necesitaba”.
Hasta que en julio de 1978, los dirigentes de la AUF, cansados de sus críticas sistemáticas, “decidieron quitarle a Víctor Hugo la autorización para relatar durante un mes y medio”.
“Dado que VHM era el periodista más popular del país, la decisión de suspender su derecho a relatar provocó un escándalo. En forma insólita, en un país donde había miles de presos y destituidos por razones políticas y nadie decía nada, de golpe volvió a hablarse de libertad de trabajo”. Y salieron en su defensa personajes como el ex presidente de facto Alberto Demicheli y el general Julio César Rapela, entonces jefe del ESMACO, el Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas. Este último “le aseguró que la decisión de la AUF no tenía nada que ver con el gobierno o el poder militar. Por el contrario, el gobierno estaba preocupado por sus consecuencias”.
“Finalmente, el 19 de julio de 1978 el presidente de facto Aparicio Méndez revocó la decisión de la AUF y lo autorizó a volver a relatar”.
“Ante esta decisión, Víctor Hugo –según escribió el 20 de julio en Mundocolor– sintió vergüenza, pero no por haber tenido que ser amparado por un gobierno que violaba todos los derechos que él mismo invocaba, sino por haber distraído a nuestros gobernantes en un tema infinitamente menor al que les ocupa día a día”.
En 1981 recaló en nuestro país, pero no precisamente como exiliado político, sino con el objetivo de lograr lo que según sus propias palabras lo obsesiona: “hacer diferencia económica”. Lo que sigue después ya es más conocido.
Ayer protegido por un gobierno de facto, hoy panegirista del criminal montonero Rodolfo Walsh, calificarlo de incongruente es poco. ¿Cómo se entiende su afán de lucro en alguien que se declara admirador de la tiranía cubana y del Che Guevara? ¿Cómo es que este individuo que se caracteriza por su sistemática prédica anti-capitalista se da el lujo, entre otros placeres, de asistir asiduamente a espectáculos en Estados Unidos y en Europa? ¿Podría darse esos gustitos burgueses viviendo en su admirada Cuba? En definitiva, lo que queda claro es que el oriental oriundo de Cardona es un sujeto al que le gusta la buena vida, un bon vivant, que ha ganado mucho dinero en su profesión, beneficiándose del sistema al que critica, que permite, con su irrestricta libertad económica, que algunos pocos privilegiados como él vivan en la opulencia, mientras de la boca para afuera dicen preocuparse por las injusticias sociales.

Lorenzo Guidobono

domingo, 21 de agosto de 2011

Se declaró de interés cultural y turístico al Boliche “Ducasse”

Con el voto de todos los concejales se aprobó declarar de interés cultural y turístico el boliche “Ducasse” (de Julio Ducasse) y solicitar al Encontur lo incluya en el radio de paseos y atractivos turísticos. (El Heraldo, viernes 19-VIII-2011) Un cacho de música chamamecera de lo que fue la noche del viernes 12 de agosto.


miércoles, 10 de agosto de 2011

Otra monada de Monetta





En su articulo "La patria en celeste y blanco" publicado en ocasión de celebrarse un nuevo aniversario de la creación de la bandera nacional, nuestro ya conocido "heráldico" Ricardo Monetta estampó, entre otras inexactitudes y vaguedades, esta que aquí transcribimos: "Nuestro país tiene una pasión casi necrofílica para recordar a sus hombres más valiosos. Siempre los homenajes coinciden con su desaparición física, y no con su natalicio o la realización de su obra cumbre. Y Manuel Belgrano no es la excepción. Se hace coincidir su muerte con la promulgación del día de la Bandera, como si esa fuese su máxima realización".
Como no pensamos que el hecho de que celebremos la muerte de nuestros próceres obedezca a una extraña pasión necrofilica de los argentinos, según afirma Monetta -y varios que creen que con eso se ponen del lado de los que honran la vida-, sino que tiene un sentido muy distinto a ese, copiamos a continuación algo que alguien dijo alguna vez, con motivo del fallecimiento del R.P.Castellani, y que tal vez sirva para aclararle un poco mas el panorama sobre el cabal sentido de tales festejos: "A los santos (prohombres, podriamos decir) hay que festejarles la muerte y no el nacimiento...Los que recuerdan el nacimiento, celebran la aparición poco pulcra de un informe y desvalido embrión humano, que no se sabe si durará y qué dará de si...Los que festejan la muerte celebran la madurez de un alma inmortal , que rompe un cuerpo gastado hasta la cuerda".



Como se ve en la cita, ni necrofílicas pasiones (Monetta), ni tanatofilia desmesurada (Salduna); sino la esperanza cierta de los que creen en la inmortalidad del alma y en la promesa, para los que amaron la Verdad, de la vida futura en el Reino que ya no tiene fin, tras la muerte.

martes, 9 de agosto de 2011

Ellos acusan


Cómo hacerse el acusado para acusar.

Sostiene el periodista Ricardo Monetta en su nota que lleva por titulo “Yo Acuso”, en la que traza un paralelismo entre el “asunto Dreyfus” y el que podríamos llamar “asunto Zaffaroni”, que ambos personajes tendrían en común el haber sido victimas de una difamación pergeñada por algunos medios de comunicación con inclinaciones antisemitas y derechistas al servicio de la conspiración mundial antidemocrática y antiprogresista (por lo demás, autores exclusivos de las “operaciones mediáticas”). El primero habría sido injustamente infamado por su condición de judío, una víctima del antisemitismo imperante en la Francia de aquéllos días; y el segundo por su carácter de brillante mente progresista.
Del caso Dreyfus, para no caer en un simplismo explicativo totalmente fuera de lugar por lo complejo de la trama de intereses que intervienen en el hecho y la complicada situación política de la IIIª República Francesa por aquel entonces, vale tener presente la autorizada opinión de Calderon Bouchet sobre el asunto: “Tanto los que creían en la inocencia del Capitán Dreyfus como aquellos que estaban seguros de su culpabilidad, tenían clara conciencia de que el debate se realizaba en un plano muy por encima de la importancia personal del inculpado…Los dreyfusistas…reclamaban el ejercicio de la libertad de conciencia y acusaban a sus enemigos de reaccionarios, clericales y retrógrados. Sus enemigos eran la Iglesia Católica y el Estado Mayor del Ejército Francés”. Y en lo que hace al famoso libelo de Zola, “Yo Acuso”, dice el mismo autor: “la exculpación de Esterhazy desató una nube de panfletos y libelos entre los que hizo época la carta al presidente de la Nación escrita por Emile Zola…donde Zola acumuló sus acusaciones sin dar el más leve motivo para sospechar la existencia de pruebas en su apoyo”. Esto sobre el asunto Dreyfus, que como dijomos, no se agota en dos o tres párrafos.
Detrás de las denuncias al juez Zaffaroni seguramente están sus “enemigos políticos”, como dice Monetta, aquellos que atacan a Zaffaroni para atacar indirectamente al Gobierno, ambos en plena campaña electoral. Pero solamente lo hacen con el fin de sumar votos y anotarse unos porotos, y no por estar precisamente en las antípodas ideológicas del juez y oponerse a su pensamiento sobre los temas señalados en el artículo. Pero bueno es saber que por más que se descubran las intenciones de quienes están en el papel de acusadores, no significa esto que las acusaciones no tengan un fundamento real.
Nadie puede pensar que esta operación mediática tenga por finalidad inclinar a la opinión pública en contra de la despenalización del aborto y del consumo de drogas. No vamos a ver a la corporación mediática empeñada en semejante campaña -menos montada por el Grupo Clarín-.
Y aclaremos que el aborto no es una cuestión religiosa, como plantea el periodista y los que quieren con eso desautorizar las opiniones de los sectores católicos: basta que nos preguntemos qué es eso que la mujer lleva en su vientre. El problema se empieza a enredar cuando se tiene una visión ideologizada del tema.
Y para terminar, se pregunta Monetta: ¿Cuántas “operaciones” políticas de escarnio habremos de tolerar de parte de aquellos que creen que en la vida, como en la política “todo vale con tal de lograr sus objetivos”? En un mundo donde todo, desde los productos de limpieza hasta las candidaturas políticas dependen de la eficacia de una propaganda, no quedará otra alternativa que seguir aguantando "operaciones" de este tipo.
Mas yo me pregunto, ¿quiénes son los que creen que todo vale? ¿Son los que creen en la superioridad del orden creado por Dios con respecto a los ordenamientos librados al arbitrio del hombre? O por el contrario, ¿No serán esos los mismos que se oponen a la ley moral objetiva con el relativismo moral y niegan el Orden Natural y deploran del sentido común? ¿No serán esos los mismos que dicen que todo es relativo y que lo que hoy es verdadero mañana puede ser borrado de un plumazo? ¿No serán esos los mismos que en nombre de los postulados progresistas y los sofismas revolucionarios reniegan de la tradición, la historia y la identidad nacional?. Para pensarlo. En una de esas Zaffaroni resulta ser una víctima, pero no del pensamiento retrógado de derecha, sino de las mismas ideas que él mismo prohija y propaga.

domingo, 7 de agosto de 2011

La Rebelión De Los Adolescentes


Algunos párrafos de Díaz Araujo sobre el tema.

"¿Cuál democratismo más ramplón y fácilmente manipulable que el estudiantil? Aquí los líderes son más audaces y torpes y las masas más ingenuas, inexpertas y arrebañadas, que entre los adultos; las discusiones más abstractas; los humores y los desarrollos hor ...monales más irritables; las imaginaciones más debilitadas; la cultura más primitiva y elemental; la agresividad menos contenida; los resultados más catastróficos... Hay un problema biológico, propio de la edad del estudiante, que siempre lo ha inclinado al desorden (si el orden no es mantenido con firmeza por quienes les compete conservarlo); y hay un problema patológico, que abarca a jóvenes y a viejos, que la Revolución cultural corteja, que es un signo de la decadencia de una civilización, que se complace en la destrucción de sus instituciones".

"El de la reforma del '18 se caracteriza por ser un estudiante de clases medias, generalmente de origen inmigratorio, con lecturas menos que insuficientes (josé Ingenieros y Almafuerte hacían prácticamente todo el gasto), ambicionando esca ...lar posiciones en la Universidad y en la política, llenos de palabrería vacua y de vacío moral, un medio pelo intelectual y social de socialistas teóricos y burgueses prácticos, la hipocresía teñida de envidia -como el morado de su bandera- de un querer y no poder muy gesticulante, muy enérgico y, finalmente, muy dócil".

"Las hazañas de los universitarios son acontecimientos mecánicos, repetitivos, sin el menor hábito de creatividad u originalidad que cualifica al suceso histórico... A lo sumo el "movimiento estudiantil" tiene historia ...clínica. Una curva de fiebre que hace crisis, y luego la laxitud, el relajamiento. Espasmos anárquicos entre un orden y otro. San Petersburgo, Córdoba, Berkeley, Berlín, Nanterre, Colombia...y la historia se repite: es la rebelión estudiantil".

Enrique Díaz Araujo

viernes, 5 de agosto de 2011

‎6 de agosto de 1868 - Nacimiento de Paul Louis Charles Claudel



"Así hablaba en mí el hombre nuevo. Pero el viejo resistía con todas sus fuerzas y no quería entregarse a esta nueva vida que se abría ante él. ¿Debo confesarlo? El sentimiento que más me impedía manifestar mi convicción era el respeto humano. El pensamiento de revelar a todos mi conversión y decírselo a mis padres... manifestarme como uno de los tan ridiculizados católicos, me producía un sudor frío. Y, de momento, me sublevaba, incluso, la violencia que se me había hecho. Pero sentía sobre mí una mano firme...No conocía un solo sacerdote. No tenía un solo amigo católico. (...) Pero el gran libro que se me abrió y en el que hice mis estudios, fue la Iglesia. ¡Sea eternamente alabada esta Madre grande y majestuosa, en cuyo regazo lo he aprendido todo!".



“El Evangelio de Jesucristo que recibí, no es algo que pueda recibirse impunemente. ¡No es verdad que se pueda creer impunemente, en este mundo que no cree ya! ¡Pero nosotros creemos en Vos, Señor, y le escupimos a Satán en la cara! A todos esos pobres rumiadores de dudas, a todos esos cobardes y a todos esos que vacilan”.

Paul Claudel

¿CÓMO FUNCIONAN LOS PLANES SOCIALES DEL GOBIERNO ARGENTINO?


Hoy se llama "familia" a cualquier cosa. Entre las consecuencias, está la dádiva extorsiva de planes sociales a cambio de votos y asistencia a actos, otorgadas a un grotesco de familia en la cual los Simpsons serían lo más civilizado a que se podría aspirar: drogadictos, lujuriosos, homosexuales, infieles, adúlteros, y viciosos, perezosos, ignorantes, y además creídos de que ese es el único modo de vida. Esa es la máxima civilización a la que aspiran quienes tienen una TV en su hogar.


Veamos cómo funcionan los planes sociales y a quiénes se otorgan:

"FAMILIA" (NO CASADOS)CON 5 HIJOS MENORES O MAYORES DE 18 que a veces van a la escuela a putear a los profes y a exigir que les den la netbook.
PADRE COBRA 380 POR DESEMPLEO
MADRE COBRA 380 POR SER MADRE SOLTERA
HIJOS 1, 2 , 3, 4, 5 cobra 450 C/U = $2250
SI UNA DE LAS HIJAS ESTA EMBARAZADA, COBRA OTROS 380 POR MADRE SOLTERA JEFA DE FAMILIA Y POR CADA HIJO QUE TENGA (HASTA 5, ESO SI, NO ES CUESTION DE LLENARSE DE HIJOS)
Y SI EL ABUELO JUBILADO DE PAMI LE REGALA UNA CAJA CON ALIMENTOS, VIDEO CABLE GRATIS Y SE PUEDE COMPRAR UN LCD HIGH DEFINITION DE 32 PULGADAS EN COMODAS CUOTAS MENSUALES…
¿ SUMASTE? COMO GANAR SIN SALIR DE CASA MAS QUE PARA ALGUN ACTO A LLORAR JUNTO CON LA VIUDA.
BUENO, AHORA LARGA EL LABURO, EMBARAZATE Y TENES LA VIDA RESUELTA !!!!

(Del Diario Pregón de La Plata)

jueves, 4 de agosto de 2011

YANKEES Y MARXISTAS


Por Enrique Diaz Araujo

También es sabido que no todos los países se muestran generosos y filántropos a la hora de ayudar económicamente a la Argentina. Por eso, nuestra opinión popular suele ser muy acerba con ciertas naciones centrales, a las que inculpan de usureras o explotadoras.

Con la finalidad de establecer la verdad del juicio negativo indicado, mostraremos acá una noticia importante. Se trata de un artículo aparecido en el diario “La Nación” de Buenos Aires, del día 12 de setiembre del 2010, página 4 de la Sección “Enfoques”, titulado “El poder de las ONG”. Nota descriptiva, más bien favorable a las “Organizaciones No Gubernamentales”, en la que se elogia su rol de árbitros políticos. En tal sentido, se lee:

“Gastón Chillier, Álvaro Herrero y Hernán Charosky, directores ejecutivos de CELS (Centro de Estudios Legales y Sociales), ADC (Asociación por los Derechos Civiles) y Poder Ciudadano, respectivamente, coinciden en que la coyuntura política actual contribuye al avance las ONG.
“En un contexto político muy polarizado, las ONG juegan un rol muy articulador de consensos entre los partidos políticos del Congreso, sin diálogo directo entre ellos”, sostiene Chillier… Para Charosky los políticos “buscan a las ONG como una especie de árbitro…”.

Dictámenes que podrían traducirse en el sentido que dichas entidades, en esta Democracia de la Derrota, están por encima de los partidos parlamentarios, funcionando como un reaseguro del demoentreguismo.

Para que el asunto no quede en abstracciones, por separado, el articulista da cuenta de “Los pases del año”, es decir que:

“La participación en las organizaciones de la sociedad civil (OSC) y la militancia política partidaria nunca estuvieron separadas por un muro infranqueable. Pero, en los últimos tiempos, una serie de transferencias a la política de los que hasta entonces eran jugadores estrellas de las OSC instaló el debate sobre la neutralidad partidaria de esas organizaciones”.

Cuestión que ejemplifica con los pases de Laura Alonso, de “Poder Ciudadano”, y Miguel Braun, de CIPPEC, al PRO de Mauricio Macri, y de Nicolás Duccoté, de CIPPEC, al partido de Francisco de Narváez. Aclarando luego que: “Los activistas de la sociedad civil tienden a ser más de centroizquierda”. Desde luego, para no desentonar con lo “políticamente correcto” en la Democracia que se alumbrara el 14 de junio de 1982, con la rendición de Puerto Argentino.

A su propósito, recordemos que el 7 de noviembre de 1985, en el Simposio de la Internacional Liberal realizado en Madrid, y en presencia del Presidente argentino Raúl Ricardo Alfonsín, el ex-ministro del Foreign Office David Steel, aseguró: “La democracia en la Argentina no habría llegado si no hubiera sido por el coraje y sacrificio de nuestros bravos muchachos”. Concepto reiterado en 1994 en Río de Janeiro por Mrs. Margaret Thatcher.

Continuando con el texto de “La Nación”, anotemos que se pasa al capítulo del “Financiamiento”, en el que asienta lo siguiente: “La mayor parte de las donaciones a estas organizaciones proviene de embajadas extranjeras, organismos internacionales y entidades del exterior, como la Fundación Ford o la National Endowment for Democracy (NED), una organización de fomento de la democracia en América latina que se nutre con fondos del Congreso de los Estados Unidos”.

Esto es, si no hemos entendido mal, que Embajadas Extranjeras, pongamos por caso la del Reino Unido de Gran Bretaña, y el Congreso de los Estados Unidos (amén de la Foundation Ford), a través de estas ONGs, velan por la buena fortuna de nuestra maravillosa “Democracia”, con la que vivimos, comemos, nos educamos, etc., etc., según definiera el gran prócer de la post-malvinidad, Raúl Ricardo Alfonsín.

Por nuestra cuenta aclaramos que la NED en cuestión es una especie de ONG madre, colectora y distribuidora de fondos, creada por el Partido Demócrata de los Estados Unidos, para atender su “patio trasero” o “Latin America”. Merced a ella, USA cumple con el proyecto del “Destino Manifiesto”, diseñado, entre otros, por Theodore Roosevelt, Robert Taft y Woodrow Wilson, de enseñar a los “southamericans” a gobernarse bien. Es el viejo “big stick”, pero ahora forrado con dólares.

Prosiguiendo con la noticia, digamos que, para no irse por las lomas de Úbeda, su autor ubica a los que llama “los cuatro grandes de la sociedad civil”, de los cuales nos interesan los dos primeros —la ADC y el CELS—, y, más especialmente, el segundo, el nunca suficientemente bien ponderado Centro de Estudios Legales y Sociales. Esta última ONG, es la que creara Emilio Mignona para atacar la represión de las Fuerzas Armadas, que a su muerte pasó a la conducción del benemérito Horacio Verbitsky, afamado columnista de “Página/12”, y que Manuel Acuña denunció como financiada por la Fundación Ford, maguer la prédica leninista constante de su director. Acá se exhibe como dirigida por un tal Gastón Chillier, y declarando como su principal campaña, el “acuerdo de seguridad democrática, cárceles y violencia policial”. Además, el CELS se ha caracterizado por impulsar como querellante los denominados “juicios de lesa humanidad”, y los rumores provenientes de la opinión pública le adjudican una injerencia directa en el nombramiento de los magistrados federales y en los ascensos, pases y retiros de los oficiales de las Fuerzas Armadas, como asimismo su funcionamiento como entidad de contraespionaje paralela al SIDE. O sea: se trata de un personaje central de la tragedia nacional, según es público y notorio.

Pues bien: de la ADC (Asociación por los Derechos Civiles), la noticia da cuenta como sus principales donantes, entre otros, a la: “Fundación Ford…, National Endowment for Democracy..., Embajada de Gran Bretaña”.

De igual modo, referente a la mayor de las ONG, el CELS, también se consignan como principales donantes a la: “Fundación Ford…, Embajada de Gran Bretaña…, National Endowmente for Democracy (NED), de Estados Unidos”.
Esta es una información súper-valiosa.

Añadamos que no se trata de una noticia aislada. En Internet se ha comunicado que no sólo la embajada británica está involucrada en el caso, sino que el propio Foreign Office contribuye a las finanzas del CELS (del que, memoremos, ha formado parte, el honorable Ministro de la Corte Suprema, Eugenio Zaffaroni); lo que refuerza el carácter oficial de la mencionada dádiva (ver página web del CELS, lunes 5 de julio 2010, hora 18:09:44).

Cuando alguien se pregunta quién está detrás de la izquierdización del país, desde 1983, del ataque sistemático a las FF.AA., de la destrucción organizada de la identidad nacional y la consolidación del régimen de corrupción política, moral, cultural, mediática, educativa, legislativa, judicial, emblemática y hasta musical, ahí tiene la respuesta.

“¡Vamos a hundir a la Argentina en la tierra de la humillación!”, dijo el 6 de junio de 1982, en la Cámara de los Comunes, el nieto de Winston Churchill, que lleva su mismo nombre. He aquí uno de los métodos que han hallado para concretar el derrumbe programado y así hacernos pagar cara la derrota.

El Congreso de los Estados Unidos y la Embajada de Gran Bretaña (amén de peces menores, tales como la Fundación Ford, la John Merck Fund, el International Center For Transitional Justice —ICTJ—, Open Society Institute, Strategic Programe Fund-ex Gof, etc.), socios en la Guerra del Atlántico Sur, mediante el insigne CELS (con el auxilio de la ADC), son los perros guardianes de nuestra “seguridad democrática”.

No más rompederos de cabeza, ni de nebulosas conceptuales, para dar con los responsables de nuestro abatimiento y progresiva decadencia.

Tampoco es cuestión de preguntar cómo entes capitalistas pueden favorecer desórdenes anarcoides. Esos son aporías teóricas.

En la práctica histórica, muchas veces se ha visto esa conjunción. Piénsese, si no, en el testimonio del ex embajador de Estados Unidos en La Habana, Earl E. T. Smith, ante el Subcomité del Senado sobre Seguridad Interior, del 30 de agosto del año 1960. Entonces, Smith afirmó que la CIA había entregado a Fidel Castro grandes sumas de dinero, a través del agente Robert Wiecha, contando con el beneplácito del secretario adjunto de Asuntos Latinoamericanos Roy Rubotton, del director de la División Caribe del Departamento de Estado, William Arthur Wieland y el jefe de la sección política de la CIA, John Topping (todo lo cual está desarrollado en el libro de Earl Smith, “Cómo Eisenhower entregó Cuba a Castro Ruz”).

O si no cómo, en 1917, la Cancillería y el Estado Mayor alemanes facilitaron el ingreso de los bolcheviques de Lenín, provenientes de Suiza, en el “vagón precintado”, cuya travesía concluyó en la Estación Finlandia de San Petersburgo. Se los dotó de sumas millonarias, a fin de inocular “bacilos en el cuerpo del enemigo”, según manifestó el general Erich Ludendorff. Esto, sin mentar la actividad de las bancas judeo-germana (Warburg) y judeo-neoyorkina (Kuhn Loeb) para con la misma empresa bolchevique, dado que ahí cabría pensar en otro tipo de afinidades.

En suma: que son hechos tangibles, que suelen responder a intereses mutuos, se ajusten o no a coherencias doctrinarias.

Hoy, específicamente sobre el CELS, resulta que los muy capitalistas Estados Unidos y el Reino Unido emplean anualmente cuatro millones ochocientos mil pesos (otro tanto va para la ADC) en financiar este organismo claramente marxista. No es una paradoja, ni un equívoco ideológico. Eso es, ni más ni menos, que un hecho, que ellos mismos declaran y registran. Algo similar a cuando un organismo de contraespionaje inglés (el MI6) operó como productor de películas argentinas sobre la Guerra de Malvinas. Antimilitaristas, desde luego. ¿Se acuerdan del refrán: “bolches, ingleses, los mismos intereses”…? ¿Se aplicará al caso…?

Cuando menos acá se impone una conclusión: es la contenida en el aforismo procesal “a confesión de parte, relevo de prueba”. O, si se prefiere una glosa pertinente: que los imperialismos, aparte de vencer, quieren convencer, brindándonos el manual de un buen comportamiento “democrático”. Para que les estemos eternamente agradecidos por tutelarnos como lo hacen. ¡A servirse, pues, que son pasteles anglosajones con guindas izquierdistas!

viernes, 29 de julio de 2011

¿Un hongo antiargentino?


de Gabriel Martínez, el Martes, 26 de julio de 2011

En su novela 1984, inspiradora del decadente ciclo televisivo Gran Hermano, George Orwell se imaginaba un régimen absolutamente tiránico basado en una ideología perversa, el Ingsoc (acrónimo de “socialismo inglés”). Este sistema no se contentaba con espiar todo el día a cada persona hasta en sus actos más íntimos a través de una pantalla sino que además, de tanto en tanto, las eliminaba de la realidad. No se trataba meramente de la supresión física, sino que todo recuerdo de la existencia del infortunado –particularmente, de los más talentosos- era cuidadosamente obliterado: se borraba su nombre de actas, se retocaban fotografías en las que apareciera, e incluso se reescribían los periódicos viejos que lo mencionaran. Nunca había existido: pasaba a ser una impersona.

¿Puede tal cosa suceder en la realidad? ¿Puede suceder que una personalidad notable y toda su obra sean obliterados por una voluntad omnímoda sin que quede el menor vestigio de su paso por la tierra? En el caso de Gustavo Adolfo Martínez Zuviría, la respuesta es afirmativa.

Lo que sigue es totalmente verídico.

Cierto día mi amigo de la infancia Fernando, a quien logré contagiar el interés por la obra del memorable Hugo Wast, decidió hurgar en los ficheros de la biblioteca municipal de San Fernando en busca de algunos títulos que le señalé. Tras solicitar varios libros por sus códigos, se encontró con la siguiente respuesta: “Lo siento, pero estos libros fueron atacados por un hongo, y los tuvimos que retirar de la consulta”.

La anécdota me pareció muy curiosa, y decidí corroborarla personalmente. A tal efecto me acerqué una mañana al elegante edificio de la calle Madero, en la localidad ya mencionada, y comencé la búsqueda de libros por autor. Presté atención a dos detalles: la fecha de edición y el código que indicaba la ubicación de los libros en las diferentes estanterías. Luego fui a solicitarlos y la respuesta de la chica que me atendió fue la esperada: “todos los libros de este autor fueron atacados por un hongo, y fueron retirados de la consulta pública para que no contaminen la biblioteca”. Respuesta por demás significativa.

Los libros, como pude comprobar, tenían diferente antigüedad y no estaban ubicados en un mismo sector de la biblioteca, por lo que cabe suponer que el poder de selectividad de este hongo es asombroso. Parece ser que, luego de millones de años, esta forma elemental de vida ha encontrado su medio propicio para proliferar exclusivamente en libros escritos por Hugo Wast, es decir, en novelas donde se resaltan el amor a Dios y a la Patria, los valores familiares, la honestidad y la hombría de bien. A tal especie de eucariota la bautizaremos con toda propiedad Papyrosporum Antiargentinus: todo un descubrimiento que bien nos puede merecer el Premio Nobel.

Recientemente -en un acto circense de claro sentido ideológico- la placa con el nombre de Gustavo Adolfo Martínez Zuviría fue retirada de la Hemeroteca de la Biblioteca Nacional, cuya colección engrandeciera notablemente durante su gestión al frente de la misma. Hoy la obra de uno de los más grandes escritores argentinos, no es siquiera mencionada en los programas escolares; sus libros son muy difíciles de conseguir, ya que de muchos de ellos no se han hecho reediciones. Y no es que no fuesen exitosos, ya que por mucho tiempo fue uno de los escritores más leídos en toda Iberoamérica y buena parte del mundo; sus obras fueron traducidas a quince idiomas. Con su estilo “limpio, claro, adecuado” –en palabras de Miguel de Unamuno- planteaba temas que se anticiparon en muchos años a problemáticas actuales. Como a Tolstoi -que fue capaz de quemar el manuscrito de una obra maestra porque no lo hacía mejor cristiano- el éxito terrenal no lo deslumbraba. Igual que el gran ruso, fue un escritor que usó la palabra para servir a la Palabra. “Algo falta a la gloria de un escritor católico a quien no se menosprecia a causa de su obra”, decía.

Hugo Wast y toda su producción debían ser obliterados: los cenáculos intelectuales que deciden qué es lo que se debe leer pronunciaron su anatema. Ahora resulta que ser culto es haber leído alguno de los libros de moda de Federico Andahazi…

Con el silenciamiento de Martínez Zuviría, el perjuicio para la cultura argentina es muy grande. Al menos, con el descubrimiento del Papyrosporum Antiargentinus, cuyas esporas hemos logrado aislar en una biblioteca de San Fernando, parece que hemos hecho un gran aporte a la microbiología.

IHSV+

jueves, 28 de julio de 2011

La "alternativa" al progresismo K



Humberto Tumini: ex-terrorista del E.R.P., fue detenido por sus crímenes y se alió con las Brigadas Rojas de Italia.

martes, 26 de julio de 2011

Ricardo Muti: la buena música nos traslada a una dimensión espiritual


“La historia de la música debe mucho a la Iglesia, y no me refiero sólo al período gregoriano, que es deslumbrante, sino también a nuestros días”, afirmó Ricardo Muti, director de la Orquesta Sinfónica de Chicago, cuando recibió el pasado 21 de mayo el galardón de ciudadano honorario de Trieste, Italia.
En relación a la música sacra de nuestros días, el célebre maestro declaró que no entendía el motivo por el cual en muchas iglesias dotadas con órganos excelentes resuenan cancioncillas “con cuatro o cinco jóvenes arañando guitarras u otros instrumentos de cuerda, con letras que no merece la pena ni comentar”.
Añadió que cuando, por otra parte, se escucha en una iglesia una melodía sacra como el Ave Verum de Mozart, hasta las personas más sencillas y sin formación musical “pueden ser trasladadas a una dimensión espiritual”. Con aquellas cancioncillas, por el contrario, no se tiene la impresión de estar dentro de un templo sagrado.

lunes, 25 de julio de 2011

Las virtudes teologales en el pensamiento revolucionario


Podemos ver en este párrafo de Calderón Bouchet como el pensamiento revolucionario ha producido un rebajamiento del plano sobrenatural al plano natural de las virtudes teologales. Así:
"Un hombre despojado de las virtudes teologales pondrá su fe, su esperanza y su caridad degeneradas en los espejismos inventados por la razón. Fe en la propia capacidad racional, en el progreso, en las luces, en la Revolución futura. Esperanza en un reencontrado paraíso terrenal por la virtud de la ciencia y el trabajo mancomunados. La caridad se convertirá en esa difusa filantropía, perfectamente compatible con la más refinada crueldad, para con todos los abstractos beneficiarios del modelo social forjado por la razón".

R. Calderón Bouchet, Las oligarquías financieras contra la monarquía absoluta.

jueves, 14 de julio de 2011

14 de julio de 1789 - Toma de la Bastilla


La Bastilla: Mito y realidad.

"La Bastilla era una prisión del Estado...Sus huéspedes no eran benficiarios de la justicia ordinaria, sino de aquella que hacía al secreto y a la razón de Estado...Aristocrática bajo Richelieu, financiera bajo el ministerio de Mazarino, se volvió protestante, jansenista y convulsionista en la época de Luis XV para abrirse a la literatura y la filosofía en pleno siglo de las Luces. Luis XVI la desprestigió y hasta se pensó, en el Ministerio de finanzas del Reino, en una posible desafección.No tenía clientes y sus muros vacíos añoraban los combates singulares, la Fronda, el jansenismo, los libelos incendiarios y los robos en la caja fuerte de papá...
Se me hace difícil pensar que el pueblo de París viera con tan malos ojos a una prisión destinada a los grandes personajes del Reino y, en muchas ocasiones, para los financistas más sobresalientres.
La toma de la Bastilla no tuvo inmediatamente el eco publicitario que logró más tarde. No digo que pasó inadvertida, pero los documentos periodísticos que se refieren a ella, contemporáneamente al suceso, no lo ven como un acontecimiento importante y es curioso advertir que la crónica consagrada por Marat al hecho está muy lejos de ser laudatoria.
Esa enorme fortaleza, símbolo del depotismo, donde añoraban mejores tiempos ochenta inválidos de guerra, albergaba, en ese preciso momento, siete presos: dos locos y cuatro o cinco monederos falsos y, como escribe Moniquye Cottret, "eran tan poco recomendables que se inventó sobre el tambor, algunos embastillados imaginarios".
Cuando se adora el éxito por encima de cualquier otra cosa, una mentira que se impone deja de ser una mentira y se convierte en eso que los bien entendidos llaman una verdad política. La Bastilla es, definitivamente el símbolo de un régimen opresivo y siniestro".

Rubén Calderon Bouchet, de su obra La Revolución Francesa.

martes, 12 de julio de 2011

"...Que se está llenando e´ putos el gobierno popular..."


"Pese a los embates de una creciente anarquía de los valores esenciales del hombre y la sociedad que parece brotar en diferentes partes del mundo, la familia seguirá siendo en la comunidad nacional por la que debemos luchar, el núcleo primario, la célula social básica cuya integridad debe ser cuidadosamente resguardada".
Juan Domingo PERÓN “Modelo Argentino para el Proyecto Nacional” 1974.

Lamentablemente, y como era de suponer, y a causa de la falta de trabajo decente, la ciudad de Concordia cuenta ya con su Frente "Diversidad Militante" (no hace falta aclarar a que tipo de "diversidad" hace referencia el nombre). Informa diariodelsurdigital.com que para el lanzamiento de dicha agrupación: "En el orden local confirmaron su presencia la concejal Graciela Nené Zalazar y la pre candidata a concejal Claudia Sanabria. Asimismo, autoridades partidarias, el delegado de Derechos Humanos Rubén Bonelli, la secretaria general del Partido Humanista Bernardita Zaliñak, entre otros". Ademas de contar con el espaldarazo de la "Agrupación Nacional Putos Peronistas".
No hace falta repetir acá las mismas sandeces mil veces escuchadas de boca de estos personajes, solamente preguntarles, ¿cuando van a aclarar en que´ teoría, doctrina, filosofía o cosa similar fundamentan sus horripilantes disparates?, ¿no es mejor que dejen ya descansar en paz de una buena vez a su amado General y no lo sigan involucrando en sus barrabasadas?

lunes, 11 de julio de 2011

De necios o ignorantes

"Es que todavía hay sectores del “establishment” y algunos nacionalistas o personas muy próximas a nuestras ideas que no pueden entender que el seudo enfrentamiento con el comunismo durante la “guerra fría” fue una creación dialéctica artificial del Poder Mundial, para producir por distintas vías las condiciones para el sometimiento y dominación de la inmensa mayoría de los países a un Nuevo Orden Mundial o Globalización, que no es otra cosa que la vieja aspiración de las logias masónicas iluministas y de los banqueros internacionales de constituir un Gobierno o Tiranía Mundial. Tal fue la ficción del comunismo soviético, que no dejó de ser útil a los fines del Poder Mundial, su imperio fue disuelto en pocas semanas sin que se disparara un solo tiro, constituyendo el único caso en la Historia Universal en que un imperio se disuelve pacifica y ordenadamente. La misma plutocracia internacional que financió y dirigió la revolución rusa de octubre de 1917, que además alimentó financiera y tecnológicamente a la URSS durante 70 años, es la misma que ordenó su disolución.
El caso argentino es paradigmático en cuanto modelo de autodestrucción inducida. Desde el derrocamiento de Perón en 1955, el país se despeñó en un conflicto interno permanente, en falsas contradicciones dialécticas que se renovaban sistemáticamente y por turnos entre los diversos sectores sociales, pero que siempre tuvo como protagonista estable a las Fuerzas Armadas, las cuales culminaron siendo absolutamente derrotadas en el conflicto de Malvinas, condición necesaria e indispensable para que la explotación de esa victoria no lo hiciera la Inglaterra triunfante, sino la perversa combinación “democracia-derechos humanos”. La derrota, desarme, desmovilización, humillación y persecución política-jurídica de las Fuerzas Armadas fue el objetivo estratégico-político de los conquistadores, con la ayuda de los cipayos argentinos de izquierda (izquierdo-progresismo) y de derecha (liberal-masónico), para quebrar de una vez y para siempre la capacidad de resistencia espiritual del pueblo argentino, debilitar al mínimo su poder nacional y dejar inerme al país, ya sea para su desintegración territorial o sometimiento como mero territorio productivo de materias primas, sin identidad, sin independencia, sin soberanía, apenas con gobiernos títeres y anodinos, simples gerenciadores y tributarios –a través del pago de la deuda externa- de las ordenes del Poder Mundial o plutocracia internacional. En otras palabras, la Argentina ha dejado de ser una Nación, una Patria, para ser una ficción a merced de lo que otros quieren hacer con nosotros, apenas un territorio sobre el cual por ahora solo viven 40 millones de habitantes esclavizados, creyendo que son libres".

Santiago Roque Alonso, en Diario Patria Argentina

miércoles, 6 de julio de 2011

EL OCASO DE LOS ÍDOLOS


Si bien se miran las cosas, somos de los pocos que no necesitamos decir nada sobre lo que está sucediendo alrededor de las Madres de Plaza de Mayo. Y esto, sencillamente, porque desde hace tres largas décadas que lo venimos diciendo todo. No hay hipérbole en el cálculo, ni mucho menos en la afirmación. Repasen propios y ajenos el conjunto global de nuestras publicaciones; confronten después la totalidad de denuncias y de protestas emitidas —casi en soledad— con los actuales hechos delictivos, y a la vista quedarán las razones que nos asistían y las verdades que anunciamos. Todo, mientras el resto de la sociedad —salvo honrosas excepciones— se dedicaba sistemáticamente a divinizar a estos hipócritas defensores de falsificados derechos humanos.

Guardemos esta doliente victoria en nuestro patrimonio —la victoria espiritual de haber hablado verazmente en un conglomerado de mentirosos— y vayamos al grano con lo que juzgamos ineludible sostener hoy.

Ante todo, que el mayor escándalo no es aquí de índole económica sino moral; y consiste el mismo en el cínico ahínco por preservar la pureza de Hebe de Bonafini, cuyo historial está nutrido de explícitas cuanto groserísimas acciones de apoyo al terrorismo marxista. Poco quita o agrega constatar si este sumidero de rencores se enriqueció ilícitamente de la mano de su cuasi pariente. Lo adoptó, lo prohijó, lo encubrió, fue incapaz de controlar y de desenmascarar sus desfalcos; se nutrió de ellos con abundancia y hartura. Todo lo cual es cierto y es grave. Pero no lo es más que haber consagrado una vida a exaltar el odio homicida, la revolución criminal de la guerrilla, el proselitismo apátrida y ateo, la venganza comunista, el desparramo de estiércol, salido de su bocaza salvaje con la misma naturalidad que brota de una alcantarilla. Semejante artefacto del resentimiento rojo llevado hasta el paroxismo, es un delito viviente, un desmán encarnado, una fechoría perpetua, así se encuentren sus bolsillos vacíos y su cuenta bancaria en blanco.

Lo segundo por sostener es la responsabilidad directa que le cabe al Kirchnerismo en el encumbramiento sistemático de esta mujer y de su banda ideológico-financiera. No hubo gesto que le pareciera poco al oficialismo para ensalzarla y deificarla, para subsidiarla millonariamente con los fondos del Estado, para proponerla como paradigma y revestirla de esa inmaculez que hoy se le niega a lo sacro. El mito procaz de los desaparecidos la tuvo como ícono. A la República misma se la identificó con su silueta torva, su moquero en el testuz y su ronda de reclamos hemipléjicos. Sin que faltara un hebreo sofista, carantoñero del Régimen, que indicara la conveniencia de colocar en la enseña patria el logo de esta célula pirata. La sangre derramada —que juraron no mercar en ocasiones múltilples y a gritos destemplados— fue negociada, al fin, a buen precio y altísimos dividendos.

Un par de testaferros parricidas, una mujer de la bolsa, y un consorcio empresarial capitalista y mafioso, son todo lo que queda a la vista de esta aventura malnacida en sus mismos albores con el nombre de Derechos Humanos.

Y algo tercero queremos agregar por ahora. Ya es un lugar común de las izquierdas afirmar que el Proceso sembró sus males imprescriptibles para justificar o tapar la política expoliadora de Martínez de Hoz, indefectiblemente ligada al Imperialismo. En su momento —y no hay quien se atreva a negarlo— fuimos reciamente impugnadores de aquellas maniobras dolosas, de modo que exentos estamos de toda sospecha al respecto. Pero ¿qué diferencia hay con lo que estamos viviendo? El kirchnerismo, para imponer su modelo económico, que consiste ante todo en el enriquecimiento personal de sus miembros activos, no ha dudado en robar, expoliar, estafar y desvalijar a cuatro manos. No ha dudado en tomar en vano el nombre de los desposeídos y excluidos, como no ha dudado en convertir en una fuente de usura y de codicia el feudo tenebroso del derechohumanismo. La plutocracia internacional agradecida. Los bolsillos de los sátrapas nativos, todos comunistas, claro, repletos hasta las bragas.

En el capítulo sobre “El taita magno de la historia”, en El Nuevo gobierno de Sancho, el Padre Leonardo Castellani retrata la caída del “estatuo”, que así lo llama al susodicho Taita, por la solemnidad con la que fue erigido en una divinidad por él mismo y por sus congéneres. Al derrumbarse el fiero bicho, “dio una voltereta en el aire para caer de cabeza, se le bajó la túnica azul y blanca, y se vio que el infeliz estaba en calzoncillos sucios”.

Así está sucediendo con los “estatuos” de ellas y de ellos. De todos. Incluyendo las vestales indiscriminadas del Inadi; a saber, un paquidermo contranatura y un burlador burlado. Por eso, poco importa si ganan o pierden las próximas elecciones. Es la última función de ídolos que están representado en el perverso circo democrático. El mundo entero ya sabe ahora la verdad. No están orlados de blancas y de azules túnicas, como han pretendido, sino embadurnados de la cabeza a los pies con los colores y olores inmundos de sus mismas heces.

Antonio Caponnetto

martes, 21 de junio de 2011

AL CENTRO DE EX COMBATIENTES ISLAS MALVINAS CECIM LA PLATA

MENDOZA 17 JUNIO 2011

Con desconcierto he visto que CECIM es incansable.
No se conformó con amenazarme con saña inaudita, en Diciembre pasado y en reiteradas oportunidades, sino que ahora se ocupa de agraviar a un muerto, EL SR. CAP DE FRAGATA (PM) IM D. PEDRO E. GIACHINO cuyo nombre será dificil borrar de la historia grande de la Nación Argentina.

Realmente estos hechos, muestran la catadura moral de quienes integran ese centro y se dicen "ex combatientes", no VGM (VETERANOS DE MALVINAS), pues, evidentemente dejaron de combatir en la Verdad y la Justicia, no mereciendo el honroso título que los haria acreedores del reconocimiento de los argentinos.

Sin embargo, fiel a mis principios, respeto a todo aquel que luchó en MALVINAS.
Mi experiencia de la GUERRA, es a traves de películas, de libros, de relato de dolor.
Pero ustedes la vivieron. Vivieron las miserias y las grandezas de toda guerra. El hambre, el frio, el miedo, la amistad ,la caridad, el valor. El triunfo y la derrota. La traición y el altruismo. El cañoneo y la carta esperada.

¿Porqué se convirtieron en ex-combatientes? ¿Porque cambiaron su fusil por la cobardia?¿Qué extraño sentimiento de envidia y rencor, los mueve? ¿Porque borraron sus recuerdos de gloria y los reemplazaron por pedigüeñas mezquindades? ¿Porque arrancaron el Rosario de sus cuellos y se colgaron el amuleto del demonio que entró en sus almas como en la de aquel Judas que vendió su VIDA ETERNA?
¿Pensaban en sus esposas, sus hijos, sus padres, sus novias sus amigos, mientras silbaban las balas, queriendo volver para abrazarlos? ¿Soñaban con la entrada triunfal del guerrero en su Patria, nunca derrotado?

Tal vez las respuestas opaquen sus corazones y destruyan su razón. Tal vez, no fué culpa de ustedes. Tal vez intereses bastardos terminaron con sus ilusiones. Tal vez sus jefes, no supieron o no quisieron valorar sus sacrificios. Tal vez, esa democracia que ustedes nos entregaron los desfraudó. Tal vez la ingratitud del pueblo argentino los rebeló. Tal vez creyeron que habian perdido sus "derechos humanos" y los buscaron en los DDHH de los extraviados.

¡Cómo no comprendieron que ustedes venían victoriosos de una GUERRA JUSTA, contra un enemigo tradicional de la tierra que los vió nacer! ¡Como se cegaron con el odio y la venganza de los protagonistas de una "guerra sucia", fratricida, dolorosa, buscada, ensañada, terriblemente triste...!

¡Cómo no entendieron que eran empujados por cipayos que los transformaron en "infames traidores a la PATRIA"! ¡Cómo no rescataron el "NO PIC NIC" de los ingleses, y por el contrario se hundieron en el fango viscoso de los "estúpidos imberbes", ya barbados y corruptos!

Ustedes pretenden destruir, mancillar la gloria de aquellos que murieron a su lado. Ustedes no curan con amor las heridas y los traumas imborrables de los que compartieron el pozo en la turba helada. Ustedes se ensañan con los que fueron fieles a su juramento y lo sostienen aun despues de muertos, y en cambio se convierten en despreciables perjuros, deshechos de una sociedad que perdió el rumbo.
Cobardes que traicionan a sus héroes. Cobardes que colaboran en la vergüenza de un país que es hazmerreir del mundo que supo honrar a sus soldados. Cobardes que se esconden en la sombra del anonimato como esbirros de políticas interesadas, que como los acogió, los tirará al basural cuando logren sus deshonestos propósitos. Cobardes que son cómplices del "FIN DE LA HISTORIA" de Gran Bretaña sobre la Soberanía de las Islas, esa Soberania que reclama la Sra. Presidente mientras admite que se la desconozca, callando mientras enlodan a quien ofrendó su vida por todos los argentinos, para que su bandera volviera a cubrir la tierra redidimida.

Ustedes se rindieron, son ex-combatientes, no pudieron librar "el buen combate"... las 649 cruces son VGM que siguen combatiendo desde el cielo, el mar y la turba hasta LA VICTORIA FINAL

Señores del CECIM:

¡¡¡ QUE DIOS LOS PERDONE !!! Yo, pobre pecadora, todavía no puedo...
¡¡¡ MALVINAS, VOLVEREMOS !!!



MARIA DELICIA REARTE DE GIACHINO
DNI 1605228

lunes, 13 de junio de 2011

HÉROES Y REPRESORES


Por Antonio Caponnetto

Dos hechos significativamente graves acaban de suceder e impiden guardar silencio.


El primero es la indiferencia oficial ante la muerte del Contralmirante Carlos Hugo Robacio, genuino héroe de Malvinas, en el sentido propio, preciso y acabado de la expresión.


Pero el silencio no era suficiente ignominia para la tiranía kirchnerista. Acostumbrados como están quienes gobiernan a las peores inmoralidades, la mudez ante el heroísmo malvinero les parecía poca alevosía.


Era necesario castigar a quienes le rendían homenaje a su memoria. Y así procedieron con el Teniente Coronel Víctor Manuel Paz, Jefe del Regimiento de Infantería Mecanizado 25, primera Unidad del Ejército Argentino en pisar tierra malvinense y jurar la bandera en el campo de batalla.


Poco importan ahora las circunstancias, los entretelones y los detalles de este castrense recordatorio. Lo cierto y lo concreto es que el homenaje resultó justísimo y digno, espléndido en su laconismo militar, y por lo tanto, causa ejemplar para las antiguas y las nuevas generaciones.


Esto precisamente es lo que no puede soportar el odio marxista que anida en el corazón de quienes ocupan los mayores cargos políticos. Ladrones y degenerados como son, la nobleza de los guerreros les resulta hostil. Sobrevivientes impunes del terrorismo rojo; esto es, asesinos, el peso paradigmático de aquellos que los combatieron sigue siendo un dedo acusador de sus múltiples homicidios. Un índice que es necesario segar para que no remita a sus rostros torvos de sicarios castristas.


El segundo hecho aún esta sucediendo mientras redactamos estas líneas.


El Presidente del Concejo Deliberante de Mar del Plata, un pequeño felón que responde al nombre de Manuel Artime, ordenó retirar el cuadro del Capitán Pedro Giachino que se hallaba en el recinto de sesiones, en el segundo piso del Palacio Municipal.


En la historia oficial que han fabricado los sujetos de su laya -continuadora de esa ramera liberal que entrapuja siempre la verdad- las Malvinas son un rotundo mentís a sus ficciones. Sencillamente porque prueba la existencia de milicos corajudos peleando por Dios y por la Patria. Por eso mismo, porque esa realidad desenmascara sus ideologías, llevan años desmalvinizando, conforme a la funcionalidad que les exige cumplir el enemigo. Los héroes de Malvinas no pueden ser militares. Los militares tienen que ser todos, forzosamente, un hato de seres malévolos.


Las “razones” aducidas para descolgar el cuadro del Capitán Giachino, fueron dadas a conocer por presuntos defensores de los derechos humanos, cuya condición de estafadores y tramposos nunca como en estos días quedó tan en evidencia.


Según tamaños sinvergüenzas, nuestro primer caído en la honrosa jornada del 2 de abril no sería pasible de encomios públicos dada su condición de “represor” durante la Guerra Antisubversiva.


En el colmo del cinismo, se pretende deslegitimar su martirio patrio y su procerato perenne porque habría pertenecido a “los grupos de tareas de la Armada”, y por “haber sido felicitado por su desempeño” en “la zona de Zárate-Campana”, en la cual se lo designara junto con otros hombres de su rango, para enfrentar a la guerrilla marxista.


Aunque parezca mentira, el entrecomillado y el sentido del texto precedente corresponde a un suelto de un hipotético Centro de Ex Combatientes Islas Malvinas de La Plata que, bajo la firma de un tal Alonso, y a la par de otros antros de la misma laya, se solidariza con la infamia de Artime. “No puede haber doble estándar”, dicen. “No son héroes, son represores”.


Lo que para los argentinos de honor constituye una honra, para estos cómplices asalariados de la agresión comunista a la Argentina, es señal de descrédito.


Lo que debería potenciar, y de hecho potencia la estatura moral de la conducta del Capitán Giachino –el haberse batido contra la criminal Guerra Revolucionaria desatada contra la nación por no menos de tres Estados Terroristas- resulta, en la miope visión de estos crápulas, señal de desdoro.


Lo que convalida y ratifica la ejemplaridad de estos hombres de armas; esto es, el haber reprimido una agresión armada contra la Nación, ya no procedente de Inglaterra sino del Imperialismo Soviético y sus satélites, constituye según el criterio de estos miserables, un acto execrable.


Tenía razón Margaret Thatcher cuando decía que el triunfo de las armas británicas en la contienda austral había hecho posible la democracia en la Argentina. Por eso los demócratas gobernantes necesitan exhibir con estos gestos su gratitud perenne a la Corona que sirven. Sea manteniendo cautivos a los oficiales superiores que libraron la contienda, castigando homenajes a los soldados cabales, o descolgando los cuadros de los honrosos muertos en combate.


En algo aciertan sin embargo. No puede haber dos estándares. Quienes toman estas decisiones no son concejales, ni ex combatientes ni ciudadanos argentinos. Son traidores a la Patria.


Y la Patria debe vengar cuanto antes a quienes la agravian, la corrompen y denigran.


Contralmirante Carlos Hugo Robacio, Capitán Pedro Giachino: en un nuevo aniversario del luctuoso 14 de junio, ninguno de ustedes se ha rendido. Y no hay arresto ni retiro de retratos, ni módico renegado de una concejalía playera, que pueda rozar la gloria que supieron conquistar con el testimonio del coraje.


Contralmirante Carlos Hugo Robacio, Capitán Pedro Giachino: ¡Presentes!